В работе "Основа общего наукоучения" Фихте, один из виднейших представителей немецкой трансцендентально-критической философии, составивший эпоху последовательным проведением трансцендентального субъективного идеализма, представил идеалистическое развитие критической философии Канта.
Поиск по произведениюИстория русской церкви. Т. 1 Период первый, Киевский домонгольский
Оглавление
Предисловие. Введение.
Истори|я русской церкви относительно качества своихъ источниковъ. Ея раздаете на периоды. Образъ изложения .............. I — XXIV .
Глава I . .
Христианство на Руси до св. Владимира.
- 1. Времена ДОИСТОрическия
- II . Вопросъ о крещеши Аскольда и Дира
- III . Христианство въ Росси отъ начала государства до св. Владимира
Глава II .
Крещение св. Вдадимиромъ всей Руси и совершенное утверэкдеше христианства на Руси при его преемникахъ.
- I . Владимиръ, — его собственное крещение и крещение имъ страны
- II.
Ярославъ, доверииитель дЬла Владимирова со стороны духовной. - Приложения.
Глава III .
Управление.
- I . Введение управлени я —Митрополия и митрополиты
- I . Введение управлени я —Митрополия и митрополиты(продолжение)
- II . Епископские кафедры, епископы и епархиальное управление
- III . Пространство епархиальнаго суда. Церковные законы. Дополнениe объ епископахъ (архиепископы)
- IV . Приходское духовенство и приходы
- V .
Средства содержания духовенства высшаго и низшаго. - VI . Отношение власти церковной къ государству и наоборотъ власти государственной къ церкви
- VII . Быть и общественное положение духовенства. Его царское (небогослужебное) одеяние
- Приложения
Глава IV .
П р о с в е щ ение.
- I . Неудавшаяся попытка Владимира ввести у насъ просвещение и наше дЬйствительное просвещение—грамотность
- II . Переводная и вообще заимствованная письменность
- III . Наша собственная ( оригинальная ) письменность
наверх страницы