В работе "Основа общего наукоучения" Фихте, один из виднейших представителей немецкой трансцендентально-критической философии, составивший эпоху последовательным проведением трансцендентального субъективного идеализма, представил идеалистическое развитие критической философии Канта.
§ 1. Накануне революции. Ф.Бэкон и Э.Герберт, эмпирик и рационалист
§ 2. Человеческая природа и революционная стихия. Гоббс и его критики
§ 3. Д.Локк и торжество свободы
§ 4. Шефтсбери и Мандевиль. Virtuosi и коммерческое общество
§ 1. Шотландское чудо. Ф.Хатчесон и культурное преображение страны
§ 2. Хатчесон теоретик. I и II Трактаты
§ 3. Новые оппоненты. III и IV Трактаты
§ 4. Система моральной философии. Замысел божий о человеке
§ 5. Гражданская политика
§ 1. Методологические установки и экспозиция
§ 2. "Логика феноменологии и критика Ratio"
§ 3. Я или Мы
§ 4. Философия как копье Ахиллеса
§ 5. Исследование аффектов: аффект против разума
§ 6. Учение о вкусе (критицизм). "Человек изящества и наслаждения"
§ 7. Теория этики. "Человек моральный". "Есть-Должно"
§ 8. Основания политики. Собственность и справедливость
§ 9. Политика как таковая. Теория и практика
§ 10. Религиозный разум как предмет исследования. Секуляризация религиозного сознания
§ 11. История как прикладная антропология